研究性学习的两个优化

发布时间: 2019-09-11 10:18   作者:李大牛   来源: 原创   浏览次数:

一,研究性学习理论的优化

基于研究的学习的整个过程应与研究性学习的开放性,灵活性和创造性紧密结合,并正确处理与主题教学,兴趣小组,学校日常管理和教师负担的关系。因此,优化研究性学习理论可以提高研究性学习的效率和质量。

(1)基于研究的学习强调自我满足

古代教育者特别强调学习的“自我追求”和“自我满足”。

学习必须来自老师。孟子说:“孟子是以自己的方式根深蒂固,想要自给自足。自我满足是安全的,安全是深层的,深层的深度是从源头上获取的,所以绅士想要自给自足。“《孟子离娄下》)这段经文深刻地阐明了“自我满足”的效果。宋代唯物主义思想家张载也说了一句同样的话:“一定是自我追求。如果你能找到正义,那么你就有自己的利益。如果你是自给自足的,你就会生活在和平。” (《经学理屈义理》)他正在向学生寻求知识。这一角度澄清了自给自足和自给自足将成为永久的学习动机。今天的年轻学生逐渐形成了自尊和自信,他们对自己的认知能力越来越自信。在掌握一定知识基础的前提下,希望通过自己的力量获取知识,既有依赖性又有独立性。因此,教师必须以形势为导向,小心谨慎,培养他们寻求自给自足的能力。

很明显,学生的学业成绩是自我满足的。在汉语教学中,我们可以消除教师的自我中心刻板印象,创造一个新的研究性学习世界。

(二)研究性学习强调功在自习

课堂讲授,无疑是进行语文教学的重手段,但教师的讲授毕竟只是从外部灌输信息,学生接受的效果如何,取决于学生学习的主观能动性。再则,教师的讲授只能起“领路”的作用,而万里征途必须靠学生自己一步一步地去迈。因此,如果只讲不习,知识便无以转化为能力,正如曾子所言“传不习乎?”清代颜元在《总论诸儒讲学》中也说“讲之功有限,习之功无已。”语文教学的根本任务,既在培养学生掌握语文工具的能力,而能力只能在实践中形成。功在于习,至少有四大好处一是巩固已得知识;二是培养解决实际问题的能力;三是促进创造性思维的发展;四是从看到的学习成果中倍添兴趣,激发求知欲。

研究性学习的两个优化

研究性学习的两个优化

“拳不离手,曲不离口”,此类熟能生巧的例子比比皆是,每个教师都有切身体会。当然,功在于习,也不能乱来一气,乱练一通,应有通盘的谋划,能体现出从易到难、由浅入深的序列来。正如《学记》所言“良治之子,必学为裘;良弓之子,必学力箕;始驾马者反之,车在马前。君子察于此三者,可以有志于学矣。”

懂得了学生的学功在于习的道理,我们在教学中大可革除一讲到底、越俎代庖的陈规陋习,开创讲练结合,知识能力齐长进的新天地。

(三)研究性学习强调寓知于趣

兴趣是学生完成学习任务的一种极其活跃的催化剂。大凡做教师的常常过于强调学习的艰巨性和恒久性,喜欢用“铁杵磨针”“闻鸡起舞”等故事来启发学生刻苦攻读。而不大关心学生的学习兴趣,有时甚至还会有意无意的泼点冷水。诚然,学习本身的确是一件苦事。“三天打鱼,两天晒网”,终无所成;嬉笑取闹,高枕以对,亦难进益。然而,倘若学生真的愁眉苦脸,忧心忡忡,恐怕也难学出个名堂。因为心灰意懒,人处厌倦状态,他的竞技力是很差的,思维力受到阻遏,注意力也很难集中,记忆力也会退避三舍。因此,孔子认为“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”(《论语雍也》)!只有寓认知于趣味之中,则学习的劲头才会经久不衰,学习的成果才会硕大事盛。

明白了学生的学必寓趣味之中的道理,我们在教学中大可革除死气沉沉、板板六十四的陈规陋习,开创生动活泼的新天地。

(四)研究性学习强调教学相长

孔子的教育思想中,早已富含这种主张。他说“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”(《论语述而》)“后生可畏,焉知者来之不如今也?”(《论语子罕》)“当仁,不让于师。”(《论语卫灵公》)教学相长是建立在师生平等观的基础之上的;教学相长求摒弃师道尊严。研究性学习中,教师绝不可自以为是,固步自封。孔子敢于当学生的面承认自己的无知,认为自己与常人有所不同的只是好学与诲人的精神。《孟子公孙丑上》载有“昔者子贡问于孔子曰夫子圣矣乎?孔子曰圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。”事实上,“教不倦”实以“学不厌”为前提。因此,教学相长求教师首先“以教人者教己”(陶行知语),不断地进行自我教育。[1][2]下一页


上一篇:杏耀娱乐:计算机技术在文件管理中的应用方法初探
下一篇:美的规律与高校思想政治工作